Большой поэт малого народа

15 мая 2026 года исполняется 110 лет со дня рождения АКИМА ДМИТРИЕВИЧА САМАРА (1916–1943), первого нанайского поэта, зачинателя нанайской литературы. Он первым из представителей народностей Севера был принят в Союз писателей. Во время Великой Отечественной войны А. Самар ушёл добровольцем на фронт и погиб в боях за Сталинград. Многие стихи Акима Самара положены на музыку дальневосточных композиторов.

Аким Дмитриевич Самар родился 15 мая 1916 г. в стойбище Кондон у стремительной горной речки Горин, впадающей в Амур.

Большая семья Самаров ютилась в тесном жилище. Зимой отец ходил на охоту, летом рыбачил. Аким, как все нанайчата, рано встал на лыжи, рано взял ружье, сети.

Аким был старшим сыном в семье, а отец величал его Аки, что значит – старший брат. С ранних лет Аким учился у отца премудростям речного и таежного промысла. По вечерам у яркого костра, после удачной рыбалки или охоты, отец рассказывал мальчику старинные легенды и сказки.

В 1929 г. Аким Самар (ему было 13 лет) пошел в первый класс Нижне-Халбинской школы, но из-за болезни проучился всего одну зиму. И только в 1932 г. юноша смог продолжить свое образование — поступил на педагогические курсы в Хабаровске, в этом же году его приняли в комсомол. После окончания курсов будущий поэт преподавал в Найхинской школе три года. К этому времени относится начало литературной деятельности Акима Самара — его первые стихи, песни, рассказы о жизни своего народа.

В 1938 г. его стихи печатались во многих ленинградских журналах и альманахах: «Звезда», «Литературный современник», «Резец», «Ленин жив», «Молодость». В это же время Аким Самар занимался переводами.

В 1938 г. был издан первый сборник Акима Самара на русском и нанайском языках «Песни нанайца», в 1940 г. второй — «Стихи».

В 1940 г. А. Самар возвращается в родные приамурские края и получает назначение в Нижнехалбинскую среднюю школу Комсомольского района. Преподавал родной и русский языки, рисование и черчение, был воспитателем в интернате. В школе он организовал литературный кружок, который выпускал журнал «Гивана» (заря). Молодой учитель редактировал школьный литературный журнал и сам писал маленькие рассказы, стихи и песни, сотрудничал в районной газете, публикуя свои произведения.

В 1940 для молодого поэта стал самым знаменательным: Ленинградская писательская организация приняла его в Союз советских писателей, он стал первым представителем народностей Крайнего Севера в Союзе писателей СССР.

В 1942 г. А. Самара призывают в армию. Как сельский учитель, первый профессиональный поэт своего народа, он мог получить бронь, но решительно отверг эту возможность. Как большинство воинов-нанайцев Аким Самар стал снайпером-мстителем. Он сражался у стен Сталинграда рядом со своим учеником – отважным воином, знаменитым снайпером Максимом Пассаром.

Последним его предфронтовым стихотворением, ставшим потом песней, было «Фашист бими-дэ пэргэдечи» («Хоть ты и фашист, получишь по заслугам»). Эту песню, ещё даже неопубликованную, пели у него на родине в годы войны.

В 1943 г. А. Самар погиб в бою под Сталинградом.

А. Д. Самар похоронен на Площади павших бойцов в Волгограде у Вечного огня. В Доме писателей в Санкт- Петербурге установлена мемориальная доска, на которой среди ленинградских писателей, погибших на фронтах Великой Отечественной войны, золотыми буквами начертана фамилия первого нанайского поэта и сельского учителя Акима Самара.

В 1957 г. в Хабаровском книжном издательстве вышел еще один сборник стихов А. Д. Самара «Красный Октябрь». В него вошли стихи в переводах ленинградских и хабаровских поэтов. Многие стихи Акима Самара положены на музыку дальневосточными композиторами.

Аким Дмитриевич Самар прожил только двадцать шесть лет, но в истории литературы малых народов Севера и Дальнего Востока оставил заметный след. Он известен не только как поэт, но и как прозаик и переводчик.

Аким Самар был не только талантливым поэтом, он был и талантливым учителем.

Аким Самар за короткую жизнь сделал все, что мог сделать, для своего народа. По призыву комсомола встал в первых рядах просветителей, чтобы вытащить народ из тысячелетнего мрака. Преодолены первые азы грамоты. И он писал стихи, песни для женщин. Это те женщины, которым запрещалось петь, которые могли только плакать во время похорон. Поэт раскрепостил женщин, они вышли на сцену клубов и запели.

В селении Кондон на берегу реки стоит Дом культуры, где открыт народный музей им. Акима Самара, в котором бережно хранят личные вещи поэта и его книги.